微精神分析学笔记

中国的震颤

                                      

        回忆那天的大地震的情形，我觉得如果把地球看成是
一个生命的话，这个地震有点象震颤睡眠时发生震颤时的
情形，我当时在震颤睡眠中感觉到冲击波一波一波地冲击
大脑和整个身体，然后进入太空，那天在八楼的窗子向外
看，街上非常安静，所有的汽车和人都静静地停在那里，
好象地震仅仅是我一个人的事，这种情景现在想起来都觉
得不可思议：也就是正在发生特大事件的情景。这当然是
我当时的视角，一点儿没想到一个巨大的惨剧正在发生，
在其它地方，建筑和山脉被震垮的轰响和由此而腾起的灰
尘、人们惊恐的尖叫以及和尸体是由不得个人做这种玄思
的。人们总把当年的唐山大地震和现在的汶川大地震作比
较，其实过多地指责当时政府的反应只是现在的人自以为
是的看法，先进的科学和发达的社会制度并不见得能使灾
难减低它的影响，比如2004年的印尼海啸引起的大批人的
死亡和美国2005年席卷新奥尔良的卡特里娜飓风带来整个
无政府状态，这时候的科学以及卫星和健全有效的民主制
度在哪里呢？
        唐山大地震后不久，中国开始了新的纪元，进入持续
几十年的发展期，相反在美国陷入战争泥潭时飓风却迎来
现在的次贷危机。我看地震地图上的地震点分布图象一个
巨大的伤口，我想到了精神分析学里的阉割概念，阉割概
念表面上是创伤理论的基础，实际上从人格发展和修行角
度讲是阉割我们无意识状态中自以为是的自我，犹太教习
俗试图把无意识创伤现实化或者说把上帝对人的惩罚现实
化，对男性婴儿实行阉割，事实上我们不能因此说这个习
俗对犹太民族的杰出才能有直接原因，因为在非洲很多原
始民族也有所谓割礼的习俗，而且连女孩子也要阉割。犹
太人的这种习俗使他们两千年一直受欧洲其它种族的排斥
，本来犹太人由于钉死耶稣就成了罪人，再加上所谓的阉
割习俗，犹太人就成了全欧洲的罪人被迫害，但犹太人坚
不放弃自己的习俗，由于阉割本身的哲学意义，这也许和
犹太人的忍辱负重的坚韧性格有一定原因。
        唐山大地震对于动乱中的中国带来的打击是可想而知
的，但事情又不象我们想象的那样，就象我在楼上看到的
地震时的奇特的安静一样，我们中国狂热的内斗也开始安
静下来，人们开始了自省，反省自己的行为，于是一个在
地震后沉静下来的中国出现在世界，难以想象的改革开始
了。如果说唐山大地震是一个阉割的话，它阉割掉的就是
文革的狂热。那么汶川大地震是否也具有唐山大地震日后
的效应呢？
        汶川大地震带象一道斜着由西南向东北方向的伤口，
专家对地震余震发生有一个预测是已被证明，就是余震向
东北方向移动，在震颤睡眠中也有这个现象，自我在震颤
中向北失控的高速飞行，我在过去说过北方在全世界的文
化中相当于一个终极目标所在地，这个地震的余震也是这
样，向北偏东方向移动，这是否预示着汶川大地震也有象
唐山大地震的日后效应呢？这仅仅是个玄思。但全国在这
次地震后向全世界展现出又一个全新姿态似乎在印证这一
点，中国人在地震后展现的自律自信和迅速和有序的反应
使全世界震惊，这和美国的新奥尔良的社会混乱无序完全
相反，我们知道所谓人性只有在灾难面前才会显示出它真
正的面目，在这次地震救灾伟大的活动中，政府有序的组
织和个人忘我精神交相辉映，可以说中国在这次地震中的
表现我们看到了巨大的潜力，完全可以这样预期，这次地
震对中国的未来发展仅仅是个坎，过了这个坎中国将有更
大的发展。

【作者: 锐士】【访问统计:】【2008年05月28日 星期三 23:15】【注册】【打印】