意愿的多样性
七月已经两天，却什么都还是没有做，其实从某一方
面说，人得神经症原因就是一些人做得太少，而另一些人
又做得太多，对于我来说是做得太少。
一直在想那天的原子弹爆炸的梦，又总是想起那天白
天某一时间段对身体的某些限制，比如坐的时候要挺着腰
板，要盘腿坐在沙发转椅上，总觉得这之间有什么联系，
一直说如果这个联系存在，不妨再试一试，其实意愿和被
压抑的冲动和中国古代道家中炁在身体中运行之间的关系
早就明白，但始终在实践方面犹豫再三。
可以这么说，神经症的核心就是狂妄，修行的唯一目
的也是针对狂妄，神经症之所以出现，正是因为这种处于
无意识状态的狂妄的结果，神经症患者和正常人狂妄的区
别是，后者依据对他人的认同来掩饰这种无意识的狂妄，
也就是正常人的狂妄是以集体意识的方式来表现的，神经
症则是以个体的方式来表现的，所以佛洛伊德说神经症是
个体化的企图。大凡是我们看见的疯子，或者经常听见火
车急性精神病的发作，有一个共同特点就是自认为是大人
物，但更多是以被迫害狂的轻重不等的形式出现，其实认
为自己被迫害就是自认为是大人物了。现实中，所有的大
人物其实都是具有 hhh868686说的那样的特点，有些人喜
欢他、有些人想要害他，地位越高这种特点就越明显，现
实中的大人物的这种特征其实也就在暗示神经症的被迫害
意识其实内中就是有大的欲望存在，野心和神经症企图的
比较就是，野心者知道自己的野心，而神经症患者不知道
也不承认，野心者总是堂而皇之地说自己什么责任理想等
任何旁人都看得出来的谎言，但神经症患者当不承认自己
的被压抑的冲动时就等于是拒绝负责和承担责任，就等于
是也承担了罪责。
所谓妄想并非就是统治全人类或被几个美女轮奸，认
为自己是有思想的，有意志的，有选择能力就是妄想的表
现，拉康说整个人类的知识建立在妄想的基础上，所有的
科学知识都是妄想，所以佛道修炼最起码就是停止思想，
也只有在这个时候人才能发现人只是思想的载体，其实和
人自己没有任何关系，人被思想驱使却自以为有思想。如
果一个神经症患者说自己是最伟大的人妄想，那么人类说
人是自然界最聪明的动物甚至说人是宇宙的中心又该是什
么神经症呢，或许整个人类的文化和进步就是一种神经症
的发展史，要不修行者总是要闭上眼睛难得看呢？
其实妄想更多是由身体行为来表现的。
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- 评论人：ttt
2008-07-04 09:04:55
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我想吃药大概就有这么好的效果，或许他根本没有病。 |
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- 评论人：巴灯拉姆
2008-07-03 14:12:50
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看了hhh868686 近几次的留言,我倒觉得他的精神分裂症快好了,与常人无异嘛. |
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- 评论人：hhh868686
2008-07-03 10:41:36
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很值得思考的韩国牛肉风波：http://www.china.com.cn/international/zhuanti/node_7047102.htm，，，韩国4万人示威演变暴力冲突，韩国百万人抗议进口美国牛肉，李明博就“牛肉风波”向国民道歉等等。。。。。。。。 |
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- 评论人：hhh868686
2008-07-03 08:19:07
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看看韩国最近发生的牛肉问题，搞得韩国上下一片狼藉，可见领袖与大人物还是经不起失败的，失败的结果势必导致威信的下降甚至丧失，而没有威信的领导者谁还会对他抱有幻想，谁还会把个人理想转变为群体理想，转变为国家理想，所以从这个意义上说，国家是不能没有领导人的，领导人是核心，是群体理想，国家理想的象征性符号，但是选拔领导人也是有风险的，一旦领导人在从政时出现闪失（韩国牛肉事件）就会导致社会和群体的动荡（那些韩国示威与抗议的人群是多么的激愤） |
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- 评论人：hhh868686
2008-07-03 08:03:10
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弗洛伊德说过：“所有威信都依赖于成功。它在失败的场合下就会丧失”。
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